ويدخل فيها الصفات التي لا تدخلها تاء التأنيث ، وهي ما جاء على مثال : - فعول ، بمعنى فاعل ، نحو : صبور ، وشكور . . . - فعيل ، بمعنى مفعول ، نحو : جريح ، قتيل ، أسير . . . - مفعال ، نحو : مهذار ، منحار . . . - مفعل ، نحو : مغشم . . . - مفعيل ، نحو : منطيق ، معطير . . . وهذه الصفات تستعمل للمذكر والمؤنث دون علامة تأنيث ، فإذا أفادت الثبوت لا الحدوث ، كانت صفة مشبهة ، ولا تدخلها علامة التأنيث . 3 - ما صلح صفة لهما لفظا لا معنى ، نحو : أتوم ، وهي المرأة التي التقى مسلكاها عند الافتضاض ، وإن كانت لفظا صالحة للمذكر والمؤنث ؛ فإنه لا نصيب للمذكر في معناها ؛ لأنها صفة خاصة بالأنثى ، ووزن فعول صالح للمذكر والمؤنث . وقد يقصد بها : المرأة الصغيرة الفرج . ومن ذلك : حائض وخصىّ ، حيث إن فاعلا وفعيلا صالحان للمذكر والمؤنث . 4 - ما كان صفة خاصة بأحد الجنسين لفظا ومعنى ، نحو أكمر ، وهو الرجل الكبير الكمرة ، وهي خاصة بالذكر . ونحو : عفلاء ، وهي المرأة التي في رحمها صلابة مانعة من الجماع ، فتسمى عفلة ، وهي صفة خاصة بالأنثى . فيقال : مررت بامرأة عجزاء أمتها ، أتوم جاريتها ، عفلاء كنّتها « 1 » . فتكون صفات خاصة بالأنثى .

--> ( 1 ) شرح التسهيل 3 - 90 . الكنة : امرأة الأخ أو الابن .